世界十大经典道理是什么？

《论语》中的道理

1. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？学习并且不断温习，不是件高兴的事吗？有朋友从远方来，不是件愉快的事？别人不了解我，我也不怨恨，这样的人不是君子吗？
2. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
3. 不患人之不己知，患不知人也。不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

《圣经》中的道理

1. 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。
2. 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。’其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。’其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。
3. 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱，你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱，你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。

《+++》中的道理

1. 信道的人们啊！你们当全体入在和平教中，你们不要跟随恶魔的步伐，他确是你们的明敌。信道的人们啊！你们当全体入在和平教中，你们不要跟随恶魔的步伐，他确是你们的明敌。
2. 信道的人们啊！你们当借坚忍和拜功，而求佑助，++确是与坚忍者同在的。信道的人们啊！你们当借坚忍和拜功，而求佑助，++确是与坚忍者同在的。
3. 信道的人们啊！你们当敬畏++，应当说正话，信道的人们啊！你们当敬畏++，应当说正话，

《薄伽梵歌》中的道理

1. 我是原初的生物，一切众生皆由我而生，他们靠我而生存，我是他们的庇护所。我是原初的生物，一切众生皆由我而生，他们靠我而生存，我是他们的庇护所。
2. 如果一个人了解了我的本性，认识到我是一切众生的内在自我，那么他就不会执着于虚幻的世界。如果一个人了解了我的本性，认识到我是一切众生的内在自我，那么他就不会执着于虚幻的世界。
3. 履行自己的职责，不要追求结果，因为结果是不可预测的。履行自己的职责，不要追求结果，因为结果是不可预测的。

《奥义书》中的道理

1. 我是原初的生物，一切众生皆由我而生，他们靠我而生存，我是他们的庇护所。我是原初的生物，一切众生皆由我而生，他们靠我而生存，我是他们的庇护所。
2. 如果一个人了解了我的本性，认识到我是一切众生的内在自我，那么他就不会执着于虚幻的世界。如果一个人了解了我的本性，认识到我是一切众生的内在自我，那么他就不会执着于虚幻的世界。
3. 履行自己的职责，不要追求结果，因为结果是不可预测的。履行自己的职责，不要追求结果，因为结果是不可预测的。

《理想国》中的道理

1. 正义就是只做自己的事而不兼做别人的事。正义就是只做自己的事而不兼做别人的事。
2. 正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。
3. 最好的国家就是由哲学家当国王的国家。最好的国家就是由哲学家当国王的国家。

《政治学》中的道理

1. 人是天生的政治动物。人是天生的政治动物。
2. 城邦的本质就是许多公民的组合。城邦的本质就是许多公民的组合。
3. 平等是正义的表现。平等是正义的表现。

《社会契约论》中的道理

1. 人生而自由，但却无往不在枷锁之中。人生而自由，但却无往不在枷锁之中。
2. 社会契约论的核心思想是++在民。社会契约论的核心思想是++在民。
3. 国家的目的是保障人民的自由和平等。国家的目的是保障人民的自由和平等。

《经济学原理》中的道理

1. 经济学的核心问题是资源配置。经济学的核心问题是资源配置。
2. 市场经济是一种有效的资源配置方式。市场经济是一种有效的资源配置方式。
3. 价格机制是市场经济的核心机制。价格机制是市场经济的核心机制。

《资本论》中的道理

1. 资本主义的基本矛盾是生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。资本主义的基本矛盾是生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。
2. 剩余价值是资本主义生产的根本目的。剩余价值是资本主义生产的根本目的。
3. 无产阶级是资本主义的掘墓人。无产阶级是资本主义的掘墓人。